2019年

纸本设色

135cm×68.5cm

题跋

只一个饮字了得

　　朋友写文章说我不太喝酒，不是太，是根本不喝酒。裱画的老朋友刘金涛老糊涂，记者访问他提到我时，说交情好到有一年我跟他喝酒一直到天亮。交情好不假，犯不上提到酒。有人提到酒总喜借酒吹牛，口气实际违背了自然规律。我的一位老表哥聂矮子跟我爷爷在北京生活了很多年，我爷爷是个大酒人，矮大招扶（照拂）我爷爷，因而也染习了喝酒的爱好。我爷爷去世之后，矮大在家乡当了屠夫，先杀猪后杀牛，爽爽朗朗地过完了他的下半辈子。别人叫苦，他天天有肉噄（吃）。我一辈子见过的酒中狂徒不少，但在酒中能料理出哲理的怕只有我矮子表哥一人。他说喝酒这种事情没有甚么讲场，不过给酒换个环境，从酒坛子换进肚坛子而已。还说醉人跟梦游人一样，有自己的小心讲究，有摔痛摔伤没见摔死的。又说酒这东西只要够资格算个酒就行，犯不上太讲究招牌，最是花钱买当上。

　　酒比烟的历史要早得多，近几十年才开始有人宣传烟的毒害，而对酒出现的宣传却只提酒驾的不当。在古时候，对酒的危害的宣传是很当回事的。有一部《四分律经》长达六十卷，唐朝的大书法家都曾为它写过《四分律开宗记》二十卷，这部印度大著作就有两段很重要的段落提到喝酒的危害。我觉得前一段的《饮酒十过》很有点意思，试着抄下来给大家看看：

　　一、颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常无有善相也。二、下列劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三、眼视不明。恣饮而狂痴瞻视昏瞀而不辨色境也。四、现嗔恙相。醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣为忿怒也。五、坏田业资生。恣饮放逸，破费产业，散失资财也。六、致疾病。饮酒过度，则失身体之调，以致疾病也。七、益斗讼。醉酒发很，与人争竞，不惜身命而斗讼益增也。八、恶名流布。耽饮纵恣则弃善法，而丑名恶声，流布远近也。九、智慧减少。饮酒昏迷，愚痴狂迷，而智慧减少也。十、命终堕恶道。狎朋饮酒，不修善行，则恶业日增，命终而堕於恶道也。

　　另外的“饮酒三十六”更具体好笑，不赘抄了。只三十二项有云：“堕车坠马”值得注意，千多年前所提醒的，颇跟眼前日子开车醉驾有关。

二〇一九年二月一日隔春节年初一还有三天

湘民老刁民黄永玉九十晋六作於北京东太阳城

　　抽烟的官司，让我忽然想起我们中华民族自古以来就活在二手烟的日子里。夏天的蚊烟香，乡民习用的草烟包，宫里头成天用着的龙涎香、檀香，好啦！接着是大庙、小庙，包括土地堂，以及每家每户烧供祖宗的香烟纸钱，这都不能说是一种有益的经过科学验证过的烟品，只是公家人员任务烦（繁）忙顾不上这么多事了而已。

　　我活了九十六岁收藏的烟盒认真堆积起来起码两层楼高。打二十岁抽烟斗开始，至今七十余年，后来遵守公共道德，不在禁烟区恣意违法，老实规矩至今。余之活着以及死去的老友可以作证。

永玉又题

钤印

湘西黄氏  故多能鄙事  黄永玉作  黄氏  永玉  黄永玉  黄氏  永玉